В нашей стране имеются давние традиции общественного просвещения: деятельность российских просветителей XVIII в., декабристов и народников в XIX в., сельской интеллигенции в первые годы советской власти и других подвижников. В течение двадцатого века эта сфера общественной жизни четко регулировалась государством и использовалась в основном для решения идеологических проблем; в современных условиях изменились его цели и функции. Однако и сегодня образовательная деятельность библиотеки остается одним из основных способов передачи духовного наследия, системы идеалов и социальных ценностей.
Характеристика понятия «просвещение» Сущность и содержание образовательной деятельности публичной библиотеки основаны на понятии «просвещение». Анализ литературы и терминологических словарей XX в. выявил неоднозначное толкование этого термина. В третьем издании БСЭ [4] «просвещение» трактуется как идейное течение XVIII—XIX вв., основанное на убеждении в решающей роли разума и науки «естественного порядка», соответствующей подлинной природе человека и общества. Словарь русского языка С.И. Ожегова [19] определяет слово «просвещение» как распространение знаний, образования, а просвещенного человека — как «образованного, с высоким уровнем развития культуры». БСЭ объединяет эту концепцию с «системой образовательной и образовательной деятельности и учреждений в государстве».Следует заметить, что в качестве просветителя С.И. Ожегов считает прогрессивным общественным деятелем, распространителем передовых идей и знаний. А слово «просветить» трактуется так: «передать кому-то знания, распространить знания, культуру». Современные исследователи, например, М.Т. Белявский [1], И.И. Лещиловская [15], Б.И. Краснобаев [14], В.И. Моряков [16] считают, что понятие «просвещение» в исследовательской практике должно обозначать стадию развития культуры, обусловленную переходом от феодализма к буржуазному общественному устройству.Между тем еще И. Кант определил этот термин прежде всего с возможностью самосовершенствования. Он писал: «Просвещение — это выход человечества из состояния меньшинства, в котором он виноват. Меньшинство — это неспособность использовать свой разум без чьего-либо руководства. Несовершеннолетний по своей вине — это человек, причина которого не в отсутствии разума, а в отсутствии решимости и смелости использовать его без чьего-либо руководства. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом» [13].
Формирование информационной личности в библиотеках и образовательных учреждениях
... умений и знаний, а изучение и усвоение новых знаний, умений и навыков, осуществляется, опираясь на прежние знания и опыт, полученные в процессе деятельности человека. Человеческая деятельность не ... Концентрация основных ресурсов и средств информационного образования в библиотеках делает их важнейшими участниками системы информационного образования. Именно библиотеки дают возможность в полной мере ...
Просвещение и образованиеПо мнению Н.В. Жадько [11], просветительская функция библиотеки как одного из социальных институтов, передающих и распространяющих знания и культуру, является родовой, определяющей ее специфику.Поскольку образование — это распространение знаний и образования, можно утверждать, что образовательная функция библиотеки включает в себя образовательные, информационные и памятные функции, но в разной степени. В федеральном Законе «Об образовании» последнее понимается как целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней (образовательных цензов).
Получение образования гражданином означает получение и подтверждение определенной квалификации, что подтверждается определенным документом. И далее: «Образовательным называется учреждение, осуществляющее образовательный процесс, то есть реализующее одну или несколько образовательных программ и (или) обеспечивающее содержание и воспитание обучающихся, воспитанников». Набор функций публичной библиотеки, предусмотренный Федеральным законом «О библиотечном деле» и повторяющийся практически во всех региональных законах, не позволяет считать ее учебным заведением. Библиотеки также не входят в список учебных заведений, которые должны иметь лицензии. Следовательно, называть так с юридической точки зрения некорректно. Н.Е. Добрынина справедливо отмечает, что на фоне расширяющихся информационных возможностей просветительская функция всех типов библиотек, а не только общедоступных, вырисовывается гораздо отчетливее, становится весомее и нужнее [10].
Кроме того, автор выполняет образовательную и информационную функции. По мнению Н.Е. Добрыниной, информационная функция в просветительскую не входит. В отличие от образовательного, суть первого состоит в том, чтобы фиксировать и передавать информацию о документах с максимальной полнотой.Таким образом, просвещение — это целенаправленный процесс предоставления информации о имеющемся социально-культурном опыте, рассчитанный на большую, обычно не расчлененную на устойчивые группы аудиторию, и не предполагающий каких-либо формализованных процедур контроля за успешностью усвоения сообщаемых сведений, а образование — это целенаправленный процесс получения знаний, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней (образовательных цензов).Просвещение и информация
Современная концепция образования, связанная с личными и социальными интересами, не противоречит концепции информации. Чтобы понять себя, общество и мир, человек должен иметь доступ к таким социальным институтам, которые могут предоставить ему разнообразную и достоверную информацию об индивидуальной и общественной жизни.Информация интересна человеку лишь постольку, поскольку соответствует его жизненным задачам. Поскольку люди стремятся к более глубокому пониманию себя и общества, им нужна информация, которая «освещает» различные детали и детали жизни. В этом случае поиск информации — лишь один из путей к просветлению, пониманию реальности.Очевидно, что главная задача библиотек — способствовать включению конкретного человека в культуру, выступая не только ее ретранслятором (через духовные ценности, зафиксированные в информационных источниках), но и стимулятором творческой активности личности. Можно сказать, что информационная функция предполагает предоставление пользователям обезличенной, полной и исчерпывающей информации.
Проектная деятельность в детском образовательном учреждении
... для детского сада, но и для общества в целом. Объект исследования: проектная деятельность в ДОУ. Объект исследования: использование проектного метода в учебно-воспитательном процессе дошкольников. Цель данной работы: выявить специфику использования метода проектов в системе ...
Просветительская деятельность
Образовательная функция библиотеки проявляется в образовательной деятельности, которая предполагает систематическое и целенаправленное распространение новых знаний и информации в самых разных областях. Сегодня изменились формы и методы этой работы, сотрудники стремятся подойти к каждому читателю индивидуально, начиная с откровенного разговора, совета и заканчивая организацией масштабных акций.Наиболее яркими образцами просветительской деятельности в публичных библиотеках можно считать: выставочную работу, презентации новых книг, читательские конференции, встречи с выдающимися людьми, литературные вечера и т. п. Библиотеки теперь добавляют новый контент и предлагают новые формы, такие как онлайн-форумы, блоги, интернет-конференции. Их участники — не пассивные слушатели и зрители, а равноправные партнеры в дискуссии, единомышленники, скептики.Рассматривая образовательную функцию публичной библиотеки в масштабе профессиональной деятельности, уместно уточнить понятие «образовательная традиция», поскольку в ее основе лежат духовные ценности. С.Г. Матлина [16; 15] предлагает выделять следующие виды просветительских традиций:
- внимание к «простому человеку»;
- оптимальное соответствие между книгой и ее читателем;
— стремление способствовать взаимодействию различных слоев населения.В свете этой точки зрения вполне естественно рассматривать воспроизводство образовательных традиций как обновление содержания деятельности библиотеки, вовлечение в этот процесс разных слоев населения, в том числе местных властей.
Ценностно-ориентационный подход к просветительской деятельности
Социализация личности осуществляется в результате усвоения им ценностей социального опыта, на основе формирования активной жизненной позиции. В ходе этого процесса, по мнению А.Г. Спиркина [19], субъект осознает не только вещи сами по себе, их свойства и отношения, но и их значимость для себя. В этом разница между познавательной и оценочной деятельностью. М.С. Каган [12] считает, что человеку нужно представление о ценностях, которые направляли бы его поведение. так развивается ценностно-ориентированная деятельность человеческого сознания, развивающая представления о социальной выгоде, идеале, за что бороться и чего следует избегать. Ценностно-ориентационный подход к просветительской деятельности следует рассматривать в двух аспектах: — как способ распределения личностью различных ценностей по степени их важности для себя; — как процесс формирования нравственных, мировоззренческих, этических и эстетических, гражданских оснований для оценки действительности и себя в ней.Особенность ценностного подхода к образовательной деятельности библиотеки заключается в том, что он направлен на установление взаимоотношений не между библиотекарем и читателем, а между читателем и документом. В результате возникает множество взаимосвязанных и взаимодействующих социальных факторов, направленных на формирование не только общего контекста новых культурных смыслов, но также форм и модальностей просветительской работы библиотеки.
Регулирование деятельности образовательных учреждений на территории ...
... муниципального регулирования деятельности образовательных учреждений на территории муниципального образования с учетом принципиально новых тенденций, отражающих изменения в обществе. Проблемы государственного и муниципального управления образованием и образовательными ... академии и институты - реализуют программы высшего профессионального образования и дают право на получение диплома специалиста, ...
В сфере отношений между библиотекарем и читателем эти социальные факторы создают атмосферу, которая поддерживает общую атмосферу передачи культурных и социальных ценностей библиотеки и способствует их лучшему восприятию читателями.Специфика образовательной деятельности предопределяется самой ее сущностью, а также тем, что она необнаружима. Именно ее скрытость от внешнего наблюдения представляет особую сложность для управления ею. Кроме того, она так же, как игра, общение и общественная активность, не имеет предметного результата, а воспитательный результат очень трудно зафиксировать в данный конкретный момент, разве только по внешним эмоциональным реакциям и высказываниям пользователей (читателей) библиотеки.В то же время проявляющиеся запоздалые результаты настолько очевидны и значительны при чтении, что дают повод говорить о продуктивности или непродуктивности работы конкретного библиотекаря .Кроме того, ценностно-ориентационный подход к просветительской деятельности позволяет обнаружить ее специфические особенности, суть которых связана с возможностью предоставления читателю максимальной свободы выбора смыслов, ибо насильственно, т. е. без внутреннего принятия, ни одна идея не может быть внедрена в сознание личности.Поэтому образовательная деятельность организована библиотекарем с прямой целью формирования у пользователей адекватного отношения к базовым социальным ценностям.
Более того, именно в нем прослеживается интеграция всех сфер деятельности библиотеки. При этом необходимо учитывать особенности пользователей библиотеки, их социально-демографические характеристики, интересы и мотивации, а также уровень сформированности знаний по определенным темам. В библиотеке возможны два варианта организации просветительской деятельности: 1) создается среда, в которой пользователь сам строит свою деятельность; 2) совместная работа и общение в ситуации диалога. Принципы открытости, доброжелательности, взаимопомощи, взаимного признания взаимных ценностей лежат в основе эффективного взаимодействия библиотекаря и пользователя. Роль библиотекаря смещается от непосредственного руководства к мягким и осторожным советам. Становится очевидным, что сегодня в профессиональной подготовке библиотекаря недостаточно сосредоточиться только на овладении системой знаний и умений. библиотекарю необходимо обладать высоким уровнем профессиональной компетенции, направленной на содействие намеренному саморазвитию личности пользователя.Следовательно, образовательная деятельность библиотеки — это целенаправленный процесс передачи знаний о существующем социокультурном опыте общества, который не подразумевает какой-либо формализованной процедуры контроля успешности усвоения предоставленной информации.
Поиск оптимальных форм организационной поддержки, вовлечение в этот процесс различных слоев населения, органов и представителей местной власти может рассматриваться как воспроизводство просветительских традиций наших предшественников, создание новых нравственных реалий современной культуры. Объект дидактической деятельности библиотеки — множество категорий читателей, в том числе и тех, кто еще недостаточно понимает необходимость чтения. А в центре внимания личность с ее свободными и неограниченными интересами. С нашей точки зрения, можно утверждать: если информационная функция библиотеки проявляется в удовлетворении информационных (в т. ч. документных) читательских потребностей, то просветительская функция нацелена на их пробуждение и формирование. Несмотря на то, что у российских библиотекарей в настоящее время нет однозначного мнения о необходимости проведения образовательной деятельности в публичной библиотеке, уже наметилась тенденция к ее возвращению. Признание дидактической деятельности одной из важнейших функций библиотеки требует дальнейшего исследования.
«Социально-культурная деятельность»
... социально-культурной сферы в умения и навыки профессиональной деятельности. Задачи практики 1. Научитесь использовать теоретические знания в автономном решении производственных задач. 2. Научиться применять на практике ... рассказал о работе учреждения по использованию современных технологий социально-культурной деятельности. Они охарактеризовали деятельность клубных формирований учреждений культуры, ...
1. Белявский М.Г. Крестьянский вопрос в России накануне восстания Е.И. Пугачёва / М.Г. Белявский. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1965. — 382 с.
2. Берестова Т.Ф. Общедоступная муниципальная библиотека в едином информационном пространстве / Т.Ф. Берестова. — М.: Либерея, 2005.
3. Болебрух А.Г. Критика феодально-крепостнического строя в трудах русских и украинских просветителей XVIII — нач. XIX в. / А.Г. Болебрух. — Днепропетровск, 1988. — С. 4-13.
4. Большая советская энциклопедия: в 30 т. / гл. ред. А.М. Прохоров. — 3-е изд.. — М.: Совет. энциклопедия, 1975. — Т. 21: Проба — Ременсы. — 640 с.
5. Ванеев А.Н. Миссия библиотеки — социальная роль — социальные функции // Библиотеки — обществу: на пороге нового века: к 10-летию библ. демократ. движения в России: сб. ст. / сост. Б.Ф. Володин, А.В. Соколов. — СПб., 1999. — С. 167-172.
6. Володин Б.Ф. Публичная библиотека: специфика страны, специфика России // Петербургская библиотечная школа. — 1999. — № 2. — С. 1-3.
7. Гениева Е.Ю. Библиотека как центр межкультурной коммуникации / Е.Ю. Гениева. — М.: РОССПЭН, 2005. — 206, [1] с.
8. Дворкина М.Я. Традиция просветительства и новая философия библиотечного дела // Профессиональное сознание библиотекарей: необходимость перемен в переходный период: матер. семинара (3-4 июня 1993 г., Москва) / Моск. библ. ассоц. и др. — М., 1994. — С. 14-18.
9. Добрынина Н.Е. Просветительская функция национальной библиотеки: день сегодняшний // Библиотековедение. — 1995. — № 6. — С. 15.
10. Жадько Н.В. Анализ сущностных характеристик библиотек как социального института // Библиотековедение. — 1996. — № 3. — С. 54 -64.
Культурно-просветительская деятельность в России XVIII века
... политической, социальной и культурной политике, проводимых «сверху» в жестокой и требовательной форме. Цель исследования - выявить особенности развития культурно-просветительской деятельности в России XVIII века. ... и образования в крае в XVIII веке. Предмет исследования - особенности развития культурно-просветительской деятельности в России в XVIII веке. Объектом исследования являются реформы ...
11. Каган М.С. Опыт системного анализа / М.С. Каган. — М: Политиздат, 1974. — С. 101.
12. Кант И. Ответ на вопрос: Что такое Просвещение? / Кант И. Соч.: в 6 т. — Т. 6. — М.: Мысль, 1966. — С. 27.
13. Краснобаев Б.И. История русской культуры второй половины XVII — начала XIX в. / Б.И. Краснобаев. — М.: Изд-во МГУ, 1983.
14. Лещиловская И.И. Культура Просвещения в Центральной и Юго-Восточной Европе // Вопросы истории. — 1985. — № 1. — С. 74.
15. Матлина С.Г. Библиотечная этика в аспекте национальных просветительских традиций: (Постановка вопроса) // Библиотековедение. — 2000. — № 3. — С. 23-32.
16. Она же. Взаимосвязь библиотечных традиций и инноваций // Библиотековедение. — 1993. — № 4. — С. 24, 18-32.
17. Моряков В.И. Изучение русского просветительства XVIII — начала XIX века в советской историографии // История СССР. — 1986. — № 2. — С. 42-55.
18. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов. — М.: Азъ, 1994. — 908 с.
19. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание / А.Г. Спиркин. — М.: Политиздат, 1972. — С. 111.
