Речевой этикет – один из важных элементов человеческой культуры. Каждый из нас использует эти чудесные «волшебные слова» русской речи, такие как привет, спасибо, извините, пожалуйста. Но в чем их магическая сила? Зачем они так нужны? Об этом хорошо подумать. И только ли «волшебные слова» позволяют людям правильно выражать отношение друг к другу, делают общение вежливым, доброжелательным? Конечно, не только они. Стоит внимательнее присмотреться к речи, так как мы найдем в ней много других средств этикета, то есть слова и идиомы, которые произносятся, соблюдая этикет, принятые правила поведения.
Однако все ли из нас искусны в этом, ведь овладеть этикетными средствами речи нелегко?
В связи с этим данная проблема сегодня очень актуальна, чем и объясняется выбор темы моей работы: «Речь и этикет».
Цель: изучить проблему речи и ярлыка и предложить конкретные выводы для улучшения языкового этикета.
Объект: речь.
В соответствии с поставленной целью определены следующие задачи моей работы:
-
изучить и проанализировать состояние проблемы в научной теории и практике;
-
выявить основные причины нарушения речевого этикета;
-
составить конкретные рекомендации по борьбе с нарушениями речевого этикета.
Глава I. Речь и этикет.
1.1. Что такое этикет?
Люди постоянно используют объекты или действия, которые важны для них не сами по себе, а в основном из-за информации, которую эти объекты или действия передают.
Например, школьный звонок. Конечно, это круто, когда у него чистый, мягкий тон, и, что еще хуже, если дверной звонок гремит или пугает его внезапной силой, падающей на нас. Но звонок в школе нужен не для того, чтобы услаждать красивыми звуками. Он служит важным пограничным сигналом, знаком перехода от одной части учебного дня к другой: от смены к уроку, от урока к смене.
Знаки бывают самыми разными. С помощью одних знаков мы управляем дорожным движением; другими условными знаками общаются игроки и судьи на спортивной площадке. Знак — школьная, военная, спортивная и любая другая особая форма одежды, которая показывает принадлежность ее владельца к определенной группе людей. Всем известны знаки химические, математические. Особой системой знаков считают и этикет. Когда молодой человек кивает другу, встает навстречу приближающейся женщине, похлопывает друга по плечу, все эти действия несут информацию, выражают отношение к людям, которым они адресованы. Так, кивок свидетельствует о желании оставаться знакомыми; поднявшись навстречу женщине, молодой человек выразил свое уважение к ней; похлопывание по плечу – знак фамильярного отношения. Это важный контент, который скрывается за такими простыми и привычными действиями.
Этикет делового телефонного разговора
... речь, но правила хорошего тона определяют необходимость использования лексики этикета в этом случае. Во время делового телефонного разговора ... слова и слова прощания – 20 + 5 с. Стоимость междугородного телефонного разговора ... на деловые звонки. В связи с этим необходимо не только уметь вести короткую беседу, но и мгновенно реконструировать, мобильно реагируя на разных партнеров и на разные темы. ...
Специальный «Словарь по этике» (М., 1981) так определяет, что такое этикет: «Этикет (фр. etiquette – ярлык, этикетка) – совокупность правил поведения, касающихся отношения к людям (Обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда)». Этикет, по сути, выражается в самых разных аспектах нашего поведения. Например, ценность ярлыка может иметь различные человеческие движения, позы и позиции, которые он принимает. Сравните вежливое положение лицом к говорящему и совершенно грубое положение спиной к нему. В этикетных целях мы часто используем предметы (приподнятая шляпа, преподнесенные цветы…), особенности одежды (выбор праздничной, траурной или будничной одежды хорошо показывает, как мы понимаем обстановку, как относимся к другим участникам общения).
Наша речь играет важнейшую роль в выражении этикета отношения к людям. Всем известны особые словесные формулы вежливости вроде «Здравствуйте! Простите меня пожалуйста! Доброго… Спокойной ночи! »Это означает, что этикет имеет вербальные и невербальные средства.
В каждом обществе отношение к людям выражается в собственных правилах поведения. Они составляют часть культуры общества.
1.2. Почет почету рознь.
Можно ли измерять отношения между людьми? Конечно. Есть отношения равенства и неравенства, близкие и далекие, теплые и холодные, легкие, тяжелые, натянутые и т.д. Человеческие отношения измеряются так же, как и все другое: посредством сравнения; а с помощью этикета выражают результаты измерений. Вот как описывает Марко Поло пир при дворе пятого монгольского великого хана Хубилая: «На пиру великий хан за столом сидит вот как: его стол много выше других столов; садится он на северной стороне, лицом на юг; с левой стороны возле него сидит старшая жена, а по правую руку, много ниже, сыновья, племянники и родичи императорского роду; а головы их приходятся у ног великого хана; а прочие князья садятся за другие столы, еще ниже.
Многие князья подают еду и питье великому хану, а их рты и носы покрыты тонкой тканью из шелка и золота, чтобы дух и запах не касались еды и питья великого хана». Этикет подчеркивает, делает наглядным социальное неравенство. Оказывается, почет почету рознь. Этикет подчинен сложившейся системе ценностей, отражает, закрепляет ее. Принятие этого ярлыка и следование его инструкциям означает принятие существующей системы ценностей и, таким образом, признание себя членом этого общества.
В то время как отдельные люди могут не обращать внимания на иногда возникающие недопонимания, официальные представители коллективов, организаций и даже большего числа государств, например дипломаты, не имеют такой возможности. Ведь проявленная по отношению к ним мера уважения не есть их личное дело. История дипломатии знает немало споров о местах, занимаемых представителями разных стран при проведении той или иной церемонии. Иногда дело доходило до вооруженных столкновений. Французский дипломат Жюль Камбон описывает один из конфликтов, возникших при въезде нового посла. По старинной традиции, все послы пошли встречать нового дипломата, а затем провожали его до дома, стараясь занять самое почетное место в долгой процессии. Это и приводило к столкновениям. «В 1661 году в Лондоне во время въезда шведского посла слуги испанского посла графа Ваттевиля поссорились с лакеями французского посла графа д’ Эстрада и перерезали постромки у его коляски; были пущены в ход шпаги, и много французов, испанцев и англичан было убито на месте».
Реферат что такое этикет
... регулирует общественные отношения, но и обогащает жизнь людей. Понятие этикета важно, чтобы все знали, что такое этикетка, и ... в зависимости от ситуации. В этом случае, например, коммуникационные ситуации могут характеризоваться различными обстоятельствами: Личности ... начальства Гражданский этикет — совокупность правил и традиций, конвенций, которым следуют граждане при общении друг с другом; правил ...
Лишь постепенно выработались правила современного дипломатического этикета, значительная часть которых связана с установлением и выражением старшинства или первенства среди членов дипломатического корпуса. Эти правила, в создании которых важную роль сыграли специальные международные соглашения, называются дипломатическим протоколом.
С алфавитным порядком как знаком равенства мы встречаемся часто. Возьмем, например, хорошо известный учебник русского языка для 7 – 8 классов. Он написан не одним лицом, а коллективом авторов. Посмотрим, в каком порядке они названы. Читаем: С.Г. Бархударов, С.Е. Крючков, Л.Ю. Максимов, Л.А. Чешко. В алфавитном порядке перечислены ученые, создавшие один из важнейших своих учебников для миллионов школьников. Это принятый знак равенства, равноправия. Но бывает, что один из авторов завершил самую важную часть работы или руководил ею целиком. Часто в этих случаях его фамилия ставится на первое место, что подчеркивает его особое положение в коллективе. Как видим, и здесь свой этикет.
Стратегия этикета нашей компании должна быть естественной и простой. Старшинство, первенство у россиян должны определяться личными заслугами человека перед обществом, его моральными и рабочими качествами. Вторая важная черта этой стратегии — уважение к старости с учетом возраста человека. Это наиболее гуманная стратегия.
1.3. О чувстве дистанции.
Известно, что среди своих и со своими мы ведем себя по-другому, чем с чужими.
Общение друзей — это общение людей, которые хорошо знают друг друга, близки друг другу и при этом связаны неформальными отношениями. Основными в этом виде общения являются сугубо личные взаимодействия и личные свойства людей.
Примером формальных «безличных» отношений являются обычные контакты между кассиром и человеком, который пользуется его услугами. Когда мы покупаем билет в кассе, характеристики кассира как личности для нас не важны. Неважно, старый он или молодой, мужчина или женщина, какие книги он любит, откуда он, щедрый или скупой и так далее. Важно только то, что в обмен на определенную сумму оформить нужный нам билет.
В свою очередь, для кассира в принципе не важно, кто у него покупает билеты. В кассе мы для него просто зрители, на железной дороге — пассажиры. Эти отношения так просты и безличны, что иногда роль кассира может выполнять и автомат, а некоторые кассы устроены таким образом, что сквозь маленькое окошечко кассир и покупатель почти не видят друг друга, и это не мешает одному продавать, а другому покупать билеты. Все действия кассира и покупателя — действия посторонних, они стандартны, точно определяются ролью кассира и покупателя в ситуации покупки билета. Таков формальный тип отношений.
Этикет деловых отношений
... или утечки информации. Для защиты коммерческих секретов следует соблюдать следующие правила: безопасность всегда и везде должна обеспечиваться ... информационной безопасности. Как показывает практика, во время переговоров происходит значительная потеря деловой информации. Это объясняется ... они всегда различаются в зависимости от бизнеса. Порядок обращения с информацией, относящейся к коммерческой тайне, ...
Формальные отношения во многих случаях просто необходимы. Например, те, кто стоят в очереди у кассы, едва ли будут довольны, если кассир, узнав в одном из них своего знакомого, выйдет за пределы необходимого формального поведения, перейдет на личный контакт и на время перестанет исполнять свои обязанности кассира.
При общении с незнакомыми людьми обычно строго соблюдают все требования этикета, и чем больше люди отдаляются друг от друга, тем это необходимо. Напротив, имея дело с вашими собственными, мы знаем, что отношения прочно укоренились во всей нашей жизни, и поэтому нет необходимости полностью соблюдать предписания этикета. Часто именно нарушением общих правил этикета мы подчеркиваем особую близость и ненормальность наших отношений, настолько явных и безошибочных, что умышленные отклонения от нормы воспринимаются как шутка, подчеркивающая эти отношения.
Существуют также специальные средства, ярлыки или ярлыки, с помощью которых вы можете выразить свои отношения. Общение с друзьями разрешено на гораздо меньшем расстоянии, чем между незнакомыми людьми. Конечно, мы не всегда можем свободно выбирать расстояния: в узком проходе, в толпе, на многолюдном пляже, в зрительном зале эти расстояния зависят не только от наших желаний. Но там, где выбор не мешает, хорошо передают степень близости людей. Следовательно, у каждого должно быть и развиваться чувство дистанции, своего рода этикетный глаз.
Еще более важным признаком дистанции является ее изменение: движение к партнеру или от него. Переходя от формальных и отчужденных отношений к более близким, мы обычно сближаемся с партнером и в результате уменьшаем силу своего голоса, меняем интонацию и тембр, делаем его глубже и насыщеннее.
Желание занять более отстраненную позицию запускает движение партнера. При этом мы часто принимаем более напряженную позу, часто произносим слова громче, отчетливее, но при этом обедняем тембр.
Каждый образованный человек должен уметь различать степень близости и при необходимости переключаться с одного тона общения на другой.
1.4. Соблюдаем условия.
Никакое явление не обозначает само себя. Например, числа мы обозначаем либо арабскими цифрами (0,1,2,3,4,5…), либо римскими (I, II, III…), хотя истории известны и многие другие цифровые знаки. Долгое время у славян, в том числе и на Руси, употреблялись буквенные обозначения чисел: ·г
- один,
- в?
- два,
- г? ? — три, ? д? ? — четыре и т.д.
Они были столь условными (но не произвольными), как и принятые сейчас арабские и римские, поэтому их и можно было заменить другими.
Чтобы выразить согласие, русские двигают головой сверху вниз, а болгары двигаются из стороны в сторону, то есть используют жест, которым мы привыкли выражать отрицание. С большим изумлением мы обычно поднимаем руки, и египтяне в этом случае ударяют по ладони.
Условность знаков и делает возможными все эти различия. Чтобы правильно понимать и использовать знаки, необходимо знать «состояние», то есть условную связь между знаком и его содержанием, принятую в данной команде. Без этого определить содержание знака по одной лишь его внешней форме (и наоборот), конечно, нельзя.
Мир женщины. Любовь. Отношения. Семья. Мужчины
... или небрежное произношение затрудняет понимание между двумя людьми. Деловой телефонный этикет предполагает грамотную, разборчивую и неторопливую речь. Посторонний шум может быть неприятен собеседнику, которому ... Не следует изображать «неутомимую активность» - достаточно бережное и уважительное отношение к проблемам партнера. Излишняя эмоциональность говорит о вашем непрофессионализме, и ваше ...
О производительности речи и вовсе не приходится говорить: звучание и состав каждого слова определяются связью с другими единицами того же языка, в них отражаются свойства обозначаемых явлений, они передаются каждому новому поколению как обязательное условие единства с другими членами общества. Более того, внешний вид слова и его содержание так тесно связаны в нашем сознании, что эта связь кажется совершенно естественной. Ну, кажется, как еще можно называть воду, если не водой?
Произвольности нет, но элемент условности есть и здесь. Это сразу становится очевидным, как только человек изучает какой-либо другой язык помимо своего родного, или когда он знает историю языка, на котором он говорит. Достаточно взглянуть на приведенные ниже названия рта и глаз на некоторых из распространенных языков, чтобы убедиться в условности этих названий.
Русский Французский Английский Немецкий
рот bouche mouth Mund
глаз oeil eye Auge
Из истории русского языка мы узнаем, что сейчас мы говорим слово «лоб», а раньше называли «чело»; мы сейчас говорим «щеки», а раньше – «ланиты». Условность маркировки объясняет возможность разных способов передачи одного и того же контента. Выдающийся русский ученый и путешественник Н.Н. Миклухо-Маклай писал о приветствии у папуасов Новой Гвинеи: «Папуасы подают друг другу руку, касаются руки другого, но не жмут ее…»
Мы привыкли, что когда встречаются почетные гости, они встают и обмениваются рукопожатием.
Итак, мы знаем, что знаки этикета условны. Но не следует относиться к ним из-за этого пренебрежительно: что, мол, в них за смысл, если все это одни условности! Напротив, знакомство с условностью знаков помогает сосредоточить внимание не на внешних их особенностях, какими бы занятными они нам ни казались, а на том совершенно необходимом для общающихся содержаний, которое эти знаки несут. Следует научиться с уважением относиться к принятым в других коллективах формам вежливости, даже если они сильно отличаются от привычных нам. Без уважения к пониманию и уважению обычаев других невозможно жить в современном мире, где общение между людьми из всех стран и континентов становится все более тесным и активным.
1.5. О правилах приличия.
В каждой социальной группе типичные формы поведения членов группы формируются исторически, а иногда и сознательно. Особенности поведения – признак принадлежности к общественной группе. Вот почему люди постоянно беспокоятся о том, чтобы делать то, что принято в группе, к которой они принадлежат. Так возникают правила приличия. Где, например, должны находиться локти, когда сидишь за столом, едят ли рыбу с помощью ножа и т.д. Правила приличия распространяются не только на поведение за столом, но и на то, как следует ходить, стоять, писать, говорить, слушать, смотреть, причесываться, одеваться, проводить время, относиться к другим людям, к своим удачам и неудачам, как переносить боль, страдание, на чем ездить, куда ездить, что читать, чем увлекаться. В обществе всегда есть представления о том, каким должно быть поведение человека в той или иной роли: взрослый и ребенок, мальчик и девочка, учитель и ученик, гражданское лицо и военный, отец и сын, начальник и подчиненный. Когда мы просим кого-то быть настоящим товарищем или вести себя так, как ведут себя школьники, это возможно только потому, что существуют общепринятые представления о поведении настоящих школьников.
Этикет деловых отношений: имидж деловой женщины. этикет деловой ...
... делового общения. Принципы - это абстрактные и обобщенные идеи, позволяющие тем, кто на них полагается, правильно формировать собственное поведение, свои действия, свое отношение к чему-либо. Принципы делового общения ... любой компании собственной системы личной этики. Деловой этикет занимает особое место в искусстве поведения. Если, нарушая определенные правила поведения в повседневной жизни и в ...
Итак, манеры поведения – важный социальный признак. Внимательный наблюдатель многое увидит за ними, узнает много нового о человеке, которому они принадлежат. Но следует внимательно относиться к собственному поведению.
1.6. Вежливость.
Широко известны слова Серванга: «Ничто не стоит нам так мало и не ценится так дорого, как доброта». Вежливость – главный способ применения этикетных знаков.
Древний обычай требовал, чтобы члены ингушской семьи двигались по дороге в определенном порядке. В центре первого ряда находился глава семейства, справа и слева от него были родственники в порядке убывания важности, а место справа оценивалось выше, чем место слева. Превосходство четко определялось обычаем, согласно которому, например, кровный родственник имел преимущество перед родственником в собственности. Любой человек, встретивший процессию, если ему были известны особенности национального этикета, легко, даже не будучи знаком со всеми членами семьи, определял по их положению относительную важность каждого и знал, в каком порядке следует приветствовать членов процессии.
Что было бы в данном случае нарушением вежливости? Нарушением вежливости со стороны участника процессии по отношению к другим ее участникам было бы стремление занять место более высокого ранга, чем ему положено, например, попытка сына занять место отца.
Это означает, что обычно грубо, что тактичные действия отводят получателю меньшую роль, чем они должны быть в соответствии с системой ценностей, принятой в данном обществе. Тогда вежливым этикетным действием можно назвать то, которое отводит адресату место (роль) не ниже, чем положено ему в соответствии с принятыми в данном обществе представлениями.
1.7. Этикетная модуляция речи.
Этикетное общение играет большую роль в жизни каждого из нас. Но мы привыкли менять тип речи в соответствии с условиями общения, что большую часть времени мы делаем бессознательно, автоматически. Но если допущена ошибка в выборе типа речи, нарушается автоматизм восприятия.
Допустим, ваши родители попросили вас зайти в магазин после школы и что-нибудь купить. Вы так и сделали, вы отнесли свои покупки домой и, выйдя навестить друзей, решили оставить записку. Как пишутся такие записки, мы все хорошо знаем. Но представим, что вместо обычного текста мама, возвращаясь с работы, читает следующее: «Довожу до вашего сведения, что я, ученик 9 класса Иванов Александр Сергеевич, закупил продукты питания».
Согласитесь, это совсем не похоже на записки, которые оставляют друг другу близкие люди. Перед нами подобие официального документа, докладной подчиненного своему начальнику. Напротив, те несколько слов, которые были бы уместны («Все купил. Масло в холодильнике, сдача на столе. По физике пять! Уроки сделал, иду к Коле. Саша»), передают отношения близости. Речь меняется в зависимости от ситуации, и через эти изменения мы с большой точностью воспринимаем отраженные речью человеческие отношения.
Обучение речевому этикету на х русского языка в начальной школе
... к успешному обучению, так как речь - показатель образованности ученика. Чем лучше речь младшего школьника, тем легче ему выражать свои мысли, тем шире его возможности познания окружающей действительности. Слово Этикет (франц. В ...
Изменения речи в соответствии с условиями общения тоже можно рассматривать как ее модуляцию. Речь колеблется в такт человеческим отношениям – это и есть этикетная модуляция речи.
1.8.Тон, тема и пустые разговоры.
Мать зовет сына. «Иду!» — отвечает он, а сам никак не оторвется от занятия, которое захватило его. Приходится звать еще раз. Бросать начатое не хочется, мальчик спешит скорее все доделать, но именно поэтому у него перестает получаться. Все портится, ломается и вызывает досаду. Теперь его ответ звучит раздраженно:
- Иду! Иду!
- Как ты разговариваешь? Не груби!
- А что я такого сказал?!
Я же сказал: «Иду!»
Дело здесь, конечно, не в том, что сказал, а как сказал. Одни и те же слова могут звучать вежливо, доброжелательно, ласково или подчеркнуто сухо, дерзко, высокомерно в зависимости от их общей звуковой окраски. Звуковая окраска – очень тонкая и выразительная характеристика речи, легко поддающаяся модуляции. Прежде чем заговорить с кем-то, надо смодулировать свое общение. Общая звуковая окраска поможет подкрепить смысл. Часто тон речи и ее словесное содержание действуют «заодно».
Очень часто в соответствии с человеческими отношениями модулируется и содержание речи: с одним и тем же человеком можно говорить «как со взрослыми» и «как с ребенком», то есть по-разному отбирать темы, доводы, доказательства. Есть темы, которые обсуждают лишь со своими. Бывают темы престижные, обсуждать которые считается приметой хорошего тона.
Человек должен максимально учитывать позицию собеседника: говорить в основном о том, что понятно и близко партнеру, избегая неприятных ему тем. Не следует заниматься пустыми разговорами, они ничего хорошего не дают общающимся.
Учиться этикету речи помогает чтение хорошей художественной литературы – чтение неторопливое, вдумчивое, доставляющее радость постижения мысли автора.
Глава II. Практическая часть.
2.1. Нарушения речевого этикета в семье.
Общение друзей — это общение людей, которые хорошо знают друг друга, близки друг другу и при этом связаны неформальными отношениями.
Наша семья состоит из двух человек: я и мама. Я очень люблю и уважаю её. Она получила высшее образование. Человек тактичный, воспитанный. Но все равно бывают нарушения в модуляции речи, в поведении во время общения.
Я, например, ложусь спать, когда сам захочу. Встаю по звонку будильника. Иногда настроение с утра хорошее, другой раз – нет, в зависимости от настроения мамы или моего поведения. Став взрослее, стараюсь не появляться в нижнем белье перед мамой – женщиной. Но порой нарушаю это правило.
Каждое утро начинается с советов мамы, как я должен себя вести и учиться в школе. Так как это повторяется ежедневно, то раздражает меня. Порой слушаю её наказы невнимательно, даже иногда отвечаю дерзко. Мама обижается…
Перед уходом на работу она просит, чтобы после уроков я сходил в магазин и купил необходимые продукты. Заспанный, я не вслушиваюсь в её слова, а потом приходится звонить ей на работу и просить повторить сказанное утром.
Основными в этом виде общения являются сугубо личные взаимодействия и личные свойства людей. Но у нас в семье бывают нарушения этикета.
Основные требования русского речевого этикета кратко. Русский ...
... на него (эту функцию еще называют волюнтативной). Более четко эта цель языка проявляется в этикете речи в ситуациях просьбы, приглашения, совета, предложения. Из выделяемых наукой функций языка к речевому этикету ... поведения. Речевой этикет Речевой этикет в строгом смысле слова можно ... Речевой этикет так или иначе привязывается к ситуации речевого общения и ее параметрам: личностям собеседников, теме, ...
2.2. Нарушения этикета в отношениях между старшим поколением и младшим.
На Руси под одной крышей жили 2-3 поколения людей. Наверно, были конфликты, но все уживались. Существовали незыблемые правила поведения в семье. Беспрекословно подчинялись главе семьи. Каждый имел определенные обязанности, которые неукоснительно выполнялись. Добивались уважительного отношения к главе семьи, к друг другу. Нарядную одежду надевали только на праздники или в церковь.
Строгий этикет соблюдался за столом: ели из одной большой чашки, мясо из супа первым черпал глава семьи, только после него позволяли себе взять остальные члены семьи.
Сейчас другие взаимоотношения складываются между старшим и младшим поколениями.
Чаще всего бабушки и дедушки живут отдельно от детей: в своих квартирах или домах, как мои старики.
Я хожу к ним по выходным или праздничным дням. Иногда остаюсь у них ночевать. Тогда их радости нет конца.
Чаще всего я с ними нахожу общий язык, но не всегда. Разговор обычно ведем об их здоровье, погоде, о вещах, касающихся дома, огорода. Говорю с ними спокойным тоном, но бывает, что ссоримся, когда они начнут говорить, что современная молодежь никуда не годится, растет потребителем. С дедушкой любим сидеть на диване и смотреть передачи по телевидению.
Я знаю, что они меня любят и хотят мне добра. Стараюсь платить им тем же.
2.3. Я и Мои друзья.
Человек не может жить без друзей. Есть они и у меня.
Но самое поразительное то, что сначала были ребята намного старше меня. Собственно, это друзья моего двоюродного брата.
Мне нравилось слушать их разговоры. Я гордился, что они, такие взрослые, отвечали на мои вопросы. Об этикете общения не могло быть и речи. Я часто вмешивался в разговор. Не в меру горячился, доказывал, отстаивал свое мнение.
Надо отдать должное, что никогда друзья моего брата при этом не выгоняли из комнаты, не повышали на меня голос, только снисходительно улыбались. Это порой меня страшно огорчало, но я быстро забывал об этом и ждал новых встреч с ними.
Но вот ребята закончили школу и поступили в высшие учебные заведения. Ощущение пустоты, вакуума не покидало меня. Отныне мы виделись очень редко, только в каникулы.
Наконец я понял, что одному мне очень скучно на этой прекрасной земле. Надо найти друзей. Долго приглядывался к ребятам в нашем дворе. Наконец познакомился со своим ровесником. Ничем особо он не отличался, но мне с ним было интересно. Мы могли свободно говорить о погоде, о наших мальчишеских заботах, о случившемся в мире. О речевом этикете понятия не имели. Уверен, что мы часто ошибались в постановке ударения в словах, делали речевые ошибки.
Постепенно сблизились настолько, что стали приглашать друг друга в гости. Работа на компьютере, дружеская беседа, взаимопомощь в учебе укрепляли нашу дружбу.
Родители хорошо помнили пословицу: «С кем хлеб – соль водишь, на того и походишь». Они провели «дознание» окружающих, чтобы узнать, кто из нас, друзей, какой. Вскоре убедились, что беспокоиться не о чем. Оставили нас в покое. Недаром говорят, что у дружных соседей и сохи свились вместе.
2.4. Я и мой класс.
Теперь попробую оценить свои взаимоотношения с классом. Коллектив наш небольшой: двадцать шесть человек. Мальчиков больше, чем девочек.
Этикет и воспитание речевой культуры дошкольников диплом
... речевого этикета у старших дошкольников; разработать и внедрить комплекс упражнений, направленный на формирование навыков этикетной речи старших дошкольников; выявить уровень сформированности навыков речевого этикета у старших дошкольников ... действий. Современная отечественная система сенсорного воспитания организует активное овладение детьми раннего и дошкольного возраста общественным сенсорным ...
Каждый из нас – целый мир. Все мы разные, непохожие друг на друга. В отдельности большинство интересные, умные, добрые люди. Но когда мы вместе, нас не узнать. Каждый индивидуум стремится к лидерству, все подстраиваются к ним, чтобы не быть белой вороной, поэтому доставляем много проблем преподавателям, работающим в нашем классе.
Чаще всего я общаюсь с мальчиками. Говорим об уроках, о событиях, происходящих в мире, о музыке, о фильмах. Спектр бесед очень разнообразен. Никто не следит за речью, порой используем нелитературные слова. Каждый пропускает их мимо ушей, ведь среди мальчишек это считается своего рода шиком. Чаще беседа бывает спокойной, сдержанной, но порой доходит дело до спора. Этикетом спора мы не владеем, поэтому идет перепалка, доходящая до оскорблений. Но сердиться долго мы не умеем, к счастью. Все возвращается на круги своя.
Чем старше мы становимся, тем сложнее обращаться с девочками. Когда были помладше, то обычно тараторили без умолку с ними. Дергали за косички, толкали, не задумываясь о последствиях. Сейчас все иначе. Наши девочки требуют уважительного к ним отношения. Но мы хоть стали выше ростом, но поступки совершаем, как маленькие. Нарушая речевой этикет, можем назвать девочку дурой. На полуслове прервать с ней беседу и отойти по каким — либо причинам. Прекрасная половина человечества реагирует негативно: это их оскорбляет. Отношения наши с девочками становятся натянутыми, хотя в душе хочется, чтобы лед растаял, чтобы беззаботно хохотать, дурачиться, как это было в начальной школе.
Мне повезло, что в классе нашел мальчика, который хорошо меня понимает. Есть у нас одинаковые увлечения. Даже молчание не мешает. Просто нам хорошо вместе. Оба не отличаемся особой разговорчивостью. Но любим во время большой перемены найти тихий уголок в коридоре, постоять, понаблюдать за ребятами, немного поговорить, договориться о встрече после школы.
2.5. Учитель — ученик.
Казалось бы, какие могут быть конфликты у ребят и учителей?
Дети пришли, чтобы получить знания, а учителя – дать им глубокие, прочные знания.
Взаимоотношения строятся по принципу: старший – младший, руководитель – подчиненный.
Учителя нашей школы очень строгие, требовательные, ведь у них важная задача — подготовить нас к экзаменам в школе, а потом в колледжах и институтах.
Речь большинства преподавателей образцова, по всем правилам риторики. При объяснении нового материала не бывает лексических ошибок, недочетов в постановке ударения, не увидишь на доске неправильно написанных терминов.
Но порой мы настолько невнимательны и пассивны на уроках, что выводим из равновесия преподавателей. Вот тогда можем услышать самые нелестные выражения в наш адрес. Этикет общения взрослых и детей не поддается тогда никакой критике. В ответ на оскорбления (хотя и заслуженные) ребята начинают грубить, что еще больше усугубляет создавшуюся ситуацию. Конфликт затягивается надолго. Учитель или игнорирует грубияна и не спрашивает по предмету, или при малейшей ошибке снижает оценку. Обида ученика все больше углубляется и расширяется. Хорошо, что у преподавателей хватает мудрости пересилить свою неприязнь, а дети со временем просто забывают о случившемся.
Грубым нарушением этикета общения является и то, что учащиеся дают клички друг другу. Это может быть какая-нибудь аналогия с фамилией человека, его слова – паразиты, неосторожная реплика учителя, соучеников. Кличка как бы прилипает к человеку и порой перекочевывает даже во взрослую жизнь.
Неприязненные отношения ребят к некоторым учителям ведут, к сожалению, к кличкам и для преподавателей. Последующие поколения ребят подхватывают это слово и, как эстафету, несут дальше. Но кличка эта становится неким символом, а не злобным выпадом.
Этика поведения ребят в школе желает быть лучше. О культуре поведения проведены десятки классных часов учителями. Есть устав школы, с которым все ознакомлены. Родители ежедневно напоминают перед школой. Но результат почти нулевой. В школе каждый из нас бегает, сшибая все на своем пути. Мусорит, чего не делает дома. Кабинеты редко проветриваем, о цветах забываем, пока нам не напомнят учителя. Итак, мы видим, что бывают нарушения этики речи, поведения и в школе.
Вывод.
Я старался показать, что такое речевой этикет, раскрыть богатство этических возможностей русской речи и их своеобразие в сравнении с этикетными средствами других языков, пытался сделать ясной роль этикета в общении. Но одного лишь теоретического знания этикета, конечно, мало. Без прочных навыков этикетного поведения нет культурного человека.
Тому, кто понял, как важно владеть системой этикета, осваивать его нужно прежде всего практически, в живом общении, которое непрерывно совершается вокруг нас и с нашим участием. Сказанное мной может помочь стать более внимательным, научиться видеть в общении не только то, что лежит на поверхности, точнее оценивать ситуации и действия в них людей. Моя работа показывает, за чем полезно наблюдать, над чем в человеческом общении стоит подумать.
Нас поражает необъятность вселенной, захватывают бесконечные тайны микромира, увлекают задачи и достижения техники, интересует очень многое. Но самое интересное для человека – это люди, их отношения, мысли, чувства. Человеческая тема буквально пронизывает речь. О чем бы ни говорили мы, какие бы тексты ни строили, любое высказывание рассказывает и о своем авторе, о том, на кого оно рассчитано, об их отношениях, рассказывает о нас с вами. И часто эта скрытая тема речи важнее темы явной, выступающей на первый план. Учиться воспринимать речь полно, со всеми ее сторонами очень помогает чтение хорошей художественной литературы – чтение неторопливое, вдумчивое, доставляющее радость постижения мысли автора.
Заключение.
Настала пора пожелать всем добра.
Российские ученые доказали физическую силу гневных слов «Да будь ты проклят!», «Чума на твою голову!», «Чтоб у тебя руки — ноги отсохли!»
Часто приходится слышать подобные слова, произнесенные в сердцах. Тот, кто их произносит, скорее всего вовсе и не стремится к тому, чтобы они сбылись: так, выпалил в припадке гнева, а потом отлегло, и все забылось. И не подозревает человек, что его «пожелания» начали свою разрушительную работу.
Ученые исследовали силу слов со всех сторон. А начали … с растений. Облучили «проклятия» семена. И пришли в ужас. Мощь бранных слов была равноценна … облучению в 40 тысяч рентген! От такого удара распались хромосомы, рассыпались и перепугались гены. Большинство семян погибло, а у тех, что выжили — лучше бы они не выжили, — начались чудовищные мутации.
Удивительно, что все эти явления не зависят от громкости звука. Проклятия и выкрикивались, и шептались — результат был одинаков. Не сила звука разрушала, а смысл сказанного. Не потому ли бабки — знахарки не выкрикивают свои заклинания, а шепчут их? Произнесение проклятия — это фактически создание нового, искусственного гена, который «садится» в организм и начинает пакостить. Примерно как вирус в компьютере. Мы в перепалке швыряем друг в друга бранные слова, не подозревая, что действие новых волновых генов когда-нибудь обязательно скажется. Через год, через два, через десять лет неизлечимая болезнь, как правило, приходит. Мы огорчаемся, сочувствуем человеку (порой очень близкому), не подозревая, что этому разрушению мы сами дали толчок.
Как же работает этот разрушительный механизм? Оказывается, нехорошие слова почти полностью меняют … структуру воды. А человек, как известно, примерно на 80 процентов из нее и состоит.
Если на воду послать проклятие (это небезуспешно делают колдуны и знахари), то ее молекулы складываются в структуры, по форме и свойствам аналогичные сильным ядам. Хлебнешь такой водички и…
Однако не забывайте: слова бывают не только злые, но и … правильно, добрые! Особенно благословения, когда человеку от души желают самого лучшего. Они тоже преображают строение воды. Опять же проверенно на растениях: сначала их облучили проклятиями, а затем благословениями. И снова ошеломляющий результат. После слов — благословений зерна, пшеницы дали здоровое потомство. А зернышки, не получившие добрых слов, погибли или остались уродами.
Вывод на удивление прост: человеческое слово может быть и губительным, и спасительным.
Помните:
-
проклятия повреждают тело и душу, молитвы и благословения исцеляют их;
-
слова действуют не только на того, о ком идет речь, но и на всех, кто их слышит;
-
с кем поведешься, от того и наберешься. А наберешься либо здоровья, либо болезней;
-
сам ты будешь здоров ровно настолько, насколько добро преобладает над злом в твоих мыслях, словах и делах — ведь они неразрывно связаны друг с другом.
-..Итак, вы проснулись… Улыбнитесь, пожелайте добра всем, без исключения. Скажите хорошее слово. Оно отзовется!
Используемая литература.
[Электронный ресурс]//URL: https://management.econlib.ru/referat/rechevoy-etiket-uchitelya/
1. А.А. Акишина, Н.И. Формановская.
«Русский речевой этикет». М., 1978.
2. А.А. Акишина, Н.И. Формановская.
«Этикет русского письма». М., 1978.
3. В.Е. Гольдин. «Речь и этикет».
Москва. «Просвещение». 1983.
4. Б.Н. Головин. «Как говорить правильно. Заметки о культуре речи».
Горький, 1979.
5. Т.С. Коготкова . «Как обратиться к родителям».
«Русская речь» № 1, 1981.
6. Л.П. Крысин. «Язык в современном обществе». М., 1977.
7. В. Матвеев, А. Панов. «В мире вежливости». М., 1976.