В современной научной литературе предлагается следующее определение: мотивационная сфера человека — это иерархически организованная система устойчивых мотивов, характеризующая направленность личности. Характеристики мотивационной сферы индивида можно кратко описать законом Йеркса-Додсона: сила мотивации прямо пропорциональна выполнению деятельности. Однако эта связь сохраняется до определенного момента, достигая оптимального уровня. Дальнейшее повышение интенсивности мотивации сопровождается снижением эффективности деятельности.
По мнению Б. М. Теплова, в мотивационной сфере личности с перспективной точки зрения можно различать «короткую» и «далекую» мотивацию. Кратковременные причины влияют только на ближайшее будущее личности, отдаленные, соответственно, на более долгосрочное развитие. Спектр мотиваций формирует отношение человека к совершаемым действиям.
С точки зрения Е. П. Ильина, можно разделить на внешнеорганизованные и внутренне организованные. Первый тип строится на формировании самим субъектом своего поведения (например, на основании советов окружающих, самовнушения и др.).
Данный тип влияет на внушаемость человека, конформность и негативизм. При преобладании внутриорганизованной мотивации выделяется такая черта личности, как высокая степень вовлеченности в задачу или энтузиазм. Такие люди обладают, как правило, внутренним локусом контроля.
Закономерности развития отдельных мотивов в мотивационной сфере
В процессе роста многие основные причины поведения со временем становятся настолько характерными для человека, что превращаются в черты его личности. К их числу следует отнести мотивацию достижения, или мотивацию избегания неудачи, мотив власти, мотив оказания помощи другим людям (альтруизм), агрессивные мотивы поведения и др.
Доминируя, мотивы начинают в полной мере характеризовать личность, выражаясь в ее устойчивых характеристиках. Мотивация достижения (или мотивация избегания неудачи) определяет ориентацию личности на успех, реалистичные взгляды, позитивное отношение к миру. Мотивы избегания неудачи способствуют пессимистичным взглядам личности, заниженной (в редких случаях завышенной) самооценке.
Особенности формирования самооценки в научной литературе описаны отдельно. Так, на уровень самооценки личности оказывают влияние удовлетворенность (или неудовлетворенность) личности собой, собственной деятельностью, на которую влияют как достижение успеха человеком, так и частые неудачи. Взаимосвязь между успехами и неудачами в жизни человека, преобладание одного и отсутствие другого постоянно влияет на самооценку человека. В свою очередь, самооценка личности проявляется в преобладающих мотивах и в общей направленности деятельности, поскольку человек руководствуется стремлением достичь именно тех результатов, которые соответствуют его самооценке, способствуют его развитию укрепление.
Взаимосвязь мотивации достижения и успешности профессиональной ...
... Бехтерева. Ориентационная анкета диагностики направленности личности Б.Басса. Методика диагностики мотивации достижения Т.Элерса. Методика диагностики мотивации избегания неудач Т.Элерса. Методика диагностики степени готовности ... психологических схем представляется понимание смысла мотивации достижения успеха в профессиональной деятельности как способности человека строить самого себя, свою ...
Самоуважение человека тесно связано с уровнем притязаний, что означает результат деятельности, на которую опирается субъект. Необходимо отметить, что значительные изменения самооценки личности наблюдаются в том случае, когда успехи и неудачи связываются человеком с обладанием (или отсутствием) определенных способностей.
Мотивы аффилиации (стремления к общению) проявляются и находят удовлетворение лишь в процессе общения людей. Основное проявление мотива аффилированности — стремление человека наладить позитивные отношения с окружающими его людьми. Эмоционально этот мотив актуализируется в привязанности, в верности. Внешне это проявляется в общительности человека, в его намерении вступать в сотрудничество с людьми, быть частью группы. важно, что многие отношения, основанные на причине принадлежности, являются обоюдными. Партнеры по общению, у которых есть этот мотив, не настроены на удовлетворение своих личных потребностей только через друг друга, они не демонстрируют доминирования или подчинения, полагаясь на равноправное сотрудничество. Следовательно, следование причине принадлежности способствует построению доверительных отношений, открытых, основанных на симпатии и взаимопомощи.
Противоположная причина аффилированности — причина отвержения, которая проявляется в страхе быть отвергнутым, отвергнутым значимыми для личности людьми. Доминирование мотива принадлежности человека порождает стиль общения с людьми, характеризующийся доверием, непринужденностью, открытостью и смелостью. Напротив, преобладание причины отказа приводит к неуверенности, принуждению, смущению, напряжению. Преобладание этого мотива создает препятствия для межличностного общения. Эти люди вызывают недоверие к себе, они одиноки, их коммуникативные навыки и способности развиты слабо.
Не менее значимым мотивом в мотивационной сфере личности является мотив власти, который можно определить как отчетливое и устойчивое стремление субъекта к власти над окружающими его людьми. Описывая данный мотив, Г. Мюррей предлагает следующее определение: это склонность манипулировать социально значимым окружением, оказывая воздействие на их поведение разными способами: убеждением, внушением, запрещением и др. Мотив силы личности проявляется в побуждении других людей действовать в соответствии с его интересами и потребностями.
Д. Верофф, другой исследователь теории мотивации, неоднократно пытался охарактеризовать психологическое содержание мотива власти. По мнению исследователя, мотивом власти является намеренное желание, подкрепленное соответствующими способностями, контролировать поведение других людей, вкупе с получением удовольствия от этого контроля. По Д. Верофф, основными признаками наличия силовой мотивации в мотивационной сфере личности являются ярко выраженные эмоциональные переживания, связанные с потерей психологического или поведенческого контроля над окружающими людьми. Не менее значимым признаком является удовлетворение некой «победы» над другим человеком в форме подчинения его поведения собственным потребностям.
Человек — Личность
... человеке, его сущности, также писал, что изолированного человека не существует. Понятие личности безусловно предполагает другого человека, точнее других людей, и только в этом смысле человек является личностью ... над тайными, сокрытыми в личностной глубине пружинами человеческой психики и деятельности. Естествознание, свободное от идеологического диктата христианства, смогло создать непревзойденные ...
Впервые мотив власти был описан в работах неофрейдистов. Этот мотив был охарактеризован ими как основной в социальном поведении человека. Так, по мнению А. Адлера, это стремление к превосходству и социальной власти есть компенсация естественных недостатков людей, их «комплекса неполноценности».
Аналогичная точка зрения, но разработанная несколько в ином контексте, представлена в работах другого неофрейдиста – Э. Фромма. Исследователь обнаружил, что усиление психологической власти человека над другими достигается несколькими способами. Первый путь предполагает умение вознаграждать и наказывать людей. Второй основан на принуждении к совершению определенных действий, в том числе на основе моральных или правовых норм, которые позволяют одним людям управлять, а другие вынуждены подчиняться власти властей.
Особое место занимают исследования так называемых просоциальных мотивов и соответствующего просоциального поведения. Под таким поведением понимается любое альтруистическое действие человека, направленное на благополучие других людей, помогая им. Эти формы поведения разнообразны по своим характеристикам и варьируются от простой вежливости до серьезной благотворительной помощи, оказываемой одним человеком другим людям, иногда с большим вредом для себя, ценой самопожертвования. Некоторые психологи считают, что за таким поведением лежит особый мотив, и называют его мотивом альтруизма (мотивом помощи, мотивом заботы о других людях).
